Berikut Photo perkembanganmu Anakku.

“]”]

Baru lahir [25 July 2010

Hari Ketiga

M.Haidar Raff Winarno

6 Bulan

8 Bulan

Dengan Ayah dan Saudaramu

14 Bulan

“]”]

Telaga Cikeas [Family Gathering

Postingan pertama di tahun 2011, mudah2an banyak membawa manfaat untuk kita semua  Amin.

langsung saja, berikut polemik yang masih beredar di masyarakat mengenai angka angka sesuai dengan judul dari post ini, mudah mudahan bisa membawa pencerahan untuk kita semua dari keragu raguan di dalam diri kita semua, terutama penulis,

berikut saya kutip pertanyaan dari salah satu forum islam :

1. Saya bisa memerangi perasaan saya sendiri pada hari itu. perasaan apa sih..?, Jawabnya : Perasaan takut MISKIN.

yup, perasaan takut miskin, sebetulnya sudah lama sekali niat ingin berqurban/bersedekah, di hari raya, entah kenapa selalu saja ada perasaan di dalam dada, “memang duitnya ada”, berapa banyak duitnya, nanti kalau dikeluarkan duitnya buat besok bagaimana..?, akh dasar Setan, ada aja selalu perasaan kayak gitu..

Ya Allah, kenapa jadi takut tidak punya uang begini..?,padahal masih sanggup bekerja,..!!!

Ya Allah, kenapa aku jadi tidak bersyukur begini, padahal…keluarga sehat, dan serba kecukupan…!!

Ya Allah, Kenapa….Kenapa………dan banyak lagi.., Astagfirullah…

Sebulan sebelum hari raya, tuh pikiran udah kayak berantem aja…akhirnya….coba coba browsing, baca2 artikel yang berkaitan dengan hakikat berqurban dan sodaqoh, biar nih pikiran/iman lebih mantab, berada di jalur yang benar….wkwkwkwk…

Walhasil nemu beberapa artikel dibawah ini :

Pertama, tentu saja dari “Al Qur’an”

1. Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan meperlipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak….. (Al-Baqarah 245 )

2. Perumpamaan nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui. (A- Baqarah 261)

3. Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. (At-Taubah 111)

4. Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih? (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.(As-Shaff 10-11)

Kemudian kita lihat dari “Hadits”

1. Tidak akan berkurang harta yang disedekahkan melainkan bertambah-bertambah dan bertambah (HR Tirmidzi)

2. Rasulullah saw bersabda: “Bersedekahlah kalian, karena sesungguhnya sedekah dapat menambah harta yang banyak. Maka bersedekahlah kalian, niscaya Allah menyayangi kalian.”

3. Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra. :Rasulullah Saw pernah bersabda, “Allah berkata, ‘Keluarkanlah (infaq) dan akan akan kukeluarkan untukmu’”

Dari Sahabat dan Ulama

1. Ali Bin Abi Thalib berkata : Pancinglah rezekimu dengan sedekah

2. Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata: “Mohon datangkan rizki dengan sedekah

Dari beberapa dalil tersebut, dapat kita lihat beberapa kesimpulan ;

1. Harta yang disedekahkan akan dilipatgandakan Allah dengan lipatganda yang banyak

2. Harta yang disedekahkan “dibeli” Allah dengan surga

3. Harta yang dibelanjakan di jalan Allah dapat menyelamatkan dari Azab

Pamrih, tentu saja boleh selama pamrih itu kepada Allah, bukan kepada Makhluk. Ketika kita bersedekah dan Yakin bahwa Allah akan mengganti, Insya Allah kita akan mendapat 2 pahala. Pahala bersedekah dan pahala berharap. Tih berharapnya kepada Allah, kepada Dia yang menjanjikan sedekah kita akan diganti dengan lipatganda yang banyak.

Rasulullah  s.a.w. bersabda “Barangsiapa mempunyai kelonggaran (harta), namun ia  tidak melaksanakan qurban, maka jangan lah ia mendekati masjidku” (H.R.  Ahmad, Ibnu Majah). Ini menunjukkan seuatu perintah yang sangat kuat  sehingga lebih tepat untuk dikatakan wajib.

HIKMAH DAN FADHILAT

• Menghidupkan sunnah Nabi Allah Ibrahim a.s.
• Mendidik jiwa kearah takwa dan mendekatkan diri kepada Allah s.w.t.
• Mengikis sifat tamak dan mewujudkan sifat murah hati mahu berbelanja harta kejalan Allah s.w.t.
• Menghapuskan dosa dan mengharap keredhaan  Allah s.w.t.
• Menjalinkan hubungan kasih sayang sesama manusia terutama antara golongan berada dengan golongan yang kurang bernasib baik.
• Akan memperolehi kenderaan atau tunggangan ketika meniti titian al-Sirat al-Mustaqim diakhirat kelak. Sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: “Muliakanlah qurban kamu kerana ia menjadi tunggangan kamu dititian pada hari kiamat.”

Keihklasan 1

Dengan membaca artikel diatas…, insya allah hati saya, jadi semakin mantab, dan Insya allah ihklas untuk mengeluarkan sedikit harta yang dimiliki, dengan mengharapkan “PAMRIH“, ya… bahasa kasarnya seperti itu, dengan jujur saya mengharapkan pamrih kepada ALLAH, tuhanku yang Maha Pengasih, dan Maha Pemberi Rizki..saya sangat mengharapkan rezeki yang sangat berlipat, …dan semua harapan / keinginan yang ada di dalam hati dan pikiran saya bisa terkabul…Amin.

Keikhlasan

Catatan :

Tulisan ini, bukan bermaksud untuk menyombongkan diri, bahkan pamer, insya allah, tidak ada maksud seperti itu, ini semata mata hanya luapan kesenangan penulis bisa memerangi rasa kegundahan di dalam hati. dan penulispun sangat sadar, sangat tidak pantaslah untuk sombong, semua kekayaan hanyalah milik Allah semata, ALLAHU AKBAR.

Apabila ada teman2 yang membaca tulisan ini, mohon anggaplah sebagai alat pemicu agar kita selalu berusaha untuk selalu menggunakan harta yang diberikan oleh Allah pada jalan yang benar

dan terakhir……anggaplah tulisan ini sebagai salah satu cara untuk Syiar Agama Islam.

Sumber :

-  http://tanbihul_ghafilin.tripod.com/qurbandanaqiqah.htm

- Google

NASEHAT NYAI AGENG KEPADA RADEN PATAH.

RADEN PATAH (SULTAN SYAH ALAM AKBAR JIEM-BOEN-NINGRAT I ) (1478-1518 Masehi)

Sesudah tiga hari, Sultan Demak berangkat ke Ampel. Adapun yang ditugaskan menunggu di Majapahit adalah Patih Mangkurat serta Adipati Terung. Mereka diperintahkan menjaga keamanan keadaan dan segala kemungkinan yang terjadi. Sunan Kudus menjaga di Demak menjadi wakil Sang Prabu. Di Kabupaten Terung juga dijaga ulama tiga ratus, setiap malam mereka shalat hajat serta tadarus Al Qur’an. Sebagian pasukan dan para Sunan ikut Sang Prabu ke Ampelgading. Sunan Ampel sudah wafat, hanya tinggal istrinya. Istri beliau asli dari Tuban, putra Arya Teja. Setelah wafatnya Sunan Ampel, Nyai Ageng menjadi sesepuh orang Ampel. Sang Prabu Jambuningrat (Raden Patah) sesampainya di Ampel, kemudian menghaturkan sembah kepada Nyai Ageng. Para Sunan dan para Bupati berganti-ganti menghaturkan sembah kepada Nyai Ageng. Prabu Jimbuningrat berkata bahwa dirinya baru saja menyerbu majapahit, dan melaporkan hilangnya ayahanda serta Raden Gugur. Ia juga melaporkan kematian Patih Majapahit dan berkata bahwa dirinya sudah menjadi raja seluruh tanah Jawa bergelar Senapati Jimbun. Beliau meminta restu, agar langgeng bertahta dan anak keturunannya nanti jangan ada yang memotong.

Nyai Ageng Ampel mendengar perkataan Prabu Jimbun, menangis seraya merangkul Sang Prabu. Hati Nyai Ageng tersayat-sayat perih.

Demikian ia berkata “Cucuku, kamu dosa tiga hal :

1. Melawan raja

2. dan Melawan orang tuamu,

3. Serta melawan orang yang memberi kedudukan sebagai bupati.

Mengapa kamu tega merusak tanpa kesalahan. Apa tidak ingat kebaikan Uwa Prabu Brawijaya? Para ulama diberi kedudukan dan sudah membuahkan rizki sebagai sumber makannya, serta diberi kemudahan dan dibebaskan menyebarkan agama? Seharusnya kamu sangat berterima kasih, tapi akhirnya malah kamu balas kejahatan, kini mati hidupnya beliau pun tidak ada yang tahu.”

Nyai Ageng kemudian menanyai Sang Prabu, katanya, “Angger ! Aku akan bertanya kepada kamu, jawablah sebenarnya, ayahandamu yang benar itu siapa? Siapa yang mengangkat kamu menjadi raja di tanah Jawa dan siapa yang mengizinkan kamu? Apa sebabnya kamu menganiaya orang tanpa dosa?”

Raden Patah kemudian menjawab, bahwa Prabu Brawijaya adalah benar-benar ayahandanya yang mengangkat dirinya menjadi raja memangku tanah Jawa dan semua bupati pesisir, dan yang mengizinkan para Sunan. Mengapa negara majapahit dirusak ?, karena Sang Prabu Brawijaya tidak berkenan masuk agama Islam, masih mempercayai agama kafir, Buda kawak dawuk seperti kuwuk.

Nyai Ageng mendengar jawaban Prabu Jimbun, kemudian menjerit seraya merangkul Sang Prabu, dengan berkata, “Angger! Ketahuilah, kamu itu dosa tiga hal mestinya kamu dikutuk oleh Gusti Allah. Kamu berani melawan Raja lagi pula orang tuamu sendiri, serta orang yang memberi anugrah kepada kamu. Kamu beran-beraninya mengganggu orang tanpa dosa. Adanya Islam dan kafir siapa yang menentukan, selain hanya Gusti Allah sendiri. Orang beragama itu tidak boleh dipaksa, harus keluar dari keinginan diri sendiri. Orang yang kukuh memegang agamanya sampai mati itu utama. Apabila Gusti Allah sudah mengizinkan, tidak usah disuruh, sudah pasti dengan sendirinya memeluk agama Islam. Gusti Allah bersifat rahman, tidak memerintahkan dan tidak menghalangi kepada orang beragama. Semua ini atas kehendaknya sendiri-sendiri.

Gusti Allah tidak menyiksa orang kafir yang tidak bersalah, serta tidak memberi ganjaran kepada orang Islam yang bertindak tidak benar, hanya benar dan salah yang diadili dengan keadilan. Ingat-ingatlah asal-asalmu, ibu-mu Putri Cempa menyembah Pikkong, berwujud kertas atau patung batu. Kamu tidak boleh benci kepada orang yang beragama Buddha. Matamu itu berkacalah, agar tidak blero penglihatanmu, tidak tahu yang benar dan yang salah. Katanya anaknya Sang Prabu, kok tega menelan kepada ayahanda sendiri. Bisa-bisanya sampai hati merusak tata krama. Berbeda matanya orang Jawa. Orang Jawa matanya hanya satu, maka ia menjadi tahu benar dan salah, tahu yang baik dan yang buruk, pasti hormat kepada ayah, kedua kepada raja yang memberi anugrah, ia wajib dijunjung tinggi.

Ikhlasnya hati bakti kepada ayah, tidak berbakti kepada orang kafir, karena sudah kewajiban manusia berbakti kepada orang tuanya. Kamu aku dongengi, Wong Agung Kuparman, itu beragama Islam, punya mertua kafir, mertuanya benci kepada Wong Agung karena lain agama, mertuanya selalu mencari cara agar menantunya mati. Tetapi Wong Agung selalu hormat dan sangat menjunjung tinggi kedua orang tuanya. Ia tidak memandang orang tua dari segi kekafirannya, tetapi posisinya sebagai orangtuanya. Maka Wong Agung selalu menjunjung hormat kepaa mertuanya itu. Itulah angger yang dinamakan orang berbudi baik. Tidak seperti tekadmu, ayahanda disia-siakan, mentang-mentang kafir Buddha tidak mau berganti agama. Itu bukan patokanmu. Aku akan bertanya sekarang, apakah kamu sudah memohon kepada orang tuamu, agar beliau pindah agama? Mengapa negaranya sampai kamu rusak itu bagaimana?

Prabu Jimbun berkata, bahwa ia belum memohon pindah agama, sesampainya di Majapahit langsung saja mengepung. Nyai Ageng Ampel tersenyum sinis dan berkata, “Tindakanmu itu makin salah. Para Nabi di jaman kuno, ia berani kepada orang tuanya itu karena setiap hari sudah mengajak berpindah agama, bahkan sudah ditunjukkan mukjizat kepadanya, tetapi tidak berkenan. Karena setiap hari sudah dimohon agar memeluk agama Islam, tetapi ajakan tadi tidak dipikirkan, masih melestarikan agama lama, maka kemudian dimusuhi. Jika demikian caranya, meskipun melawan orang tua, lahir batin tidak salah.

Tapi orang seperti kamu? Mukjizatmu apa? Apabila benar Khalifatullah berwenang mengganti agama, coba keluarkan apa mukjizatmu, aku lihat?”

Prabu Jimbun mengakui bahwa ia tidak memiliki mukjizat apa-apa, hanya menurut perkataan buku, katanya apabila mengislamkan orang kafir besok akan mendapat ganjaran surga. Nyai Ageng Ampel tersenyum tetapi tambah amarahnya. Kata-kata saja kok dipercayai, pun bukan buku dari leluhur. Orang mengembara kok dituruti perkataanya, yang mendapat celaka ya kamu sendiri. Itu pertanda ternyata masih mentah pengetahuanmu. Berani kepada orang tua, karena keinginanmu menjadi raja, kesusahannya tidak dipikir. Kamu itu bukan santri yang tahu sopan santun, hanya mengandalkan surban putih, tetapi putihnya kuntul, yang putih hanya di luar, di dalam merah. Ketika kakekmu masih hidup, kamu pernah berkata bila akan merusak Majapahit, kakekmu melarang. Malah berpesan dengan sungguh-sungguh jangan sampai memusuhi orang tua. Sekarang kakekmu sudah wafat, wasiatnya kamu langgar. Kamu tidak takut akibatnya? Kini kamu minta izin kepadaku, untuk menjadi raja di tanah Jawa, aku tidak berwenang mengizinkan, aku rakyat kecil dan hanya perempuan, nanti buwana balik namanya. Karena kamu yang semestinya memberi izin kepadaku, karena kamu Khalifutullah di tanah Jawa, hanya kamu sendiri yang tahu, seluruh kata-katamu lidah api. Aku sudah tuwa tiwas, sedangkan jika kamu nanti tia, akan tetap menjadi tuanya seorang raja.”

Nyai Ageng Ampel berkata lagi, “Cucu! Kamu aku ceritakan sebuah kisah, dalam Kitab Hikayat diceritakan di tanah Mesir, Kanjeng Nabi Dawud, putranya menginginkan tahta ayahandanya. Nabi Dawud sampai mengungsi dari negara, putranya kemudian menggantikannya menjadi raja. Tidak lama kemudian Nabi Dawud bisa kembali merebut negaranya. Putranya naik kuda melarikan diri kehutan, kudanya lepas tersangkut-sangkut pepohonnan, sampai ia tersangkut tergantung di pohon. Itulah yang dinamakan hukum Allah.

Ada lagi cerita Sang Prabu Dewata Cengkar, ia memburu-buru tahta ayahandanya, tetapi kemudian dikutuk oleh ayahandanya kemudian menjadi raksasa, setiap hari makan manusia. Tidak lama kemudian, ada Brahmara dari tanah seberang datang ke Jawa bernama Aji Saka. Aji Saka memamerkan ilmu sulap di tanah Jawa. Orang jawa banyak yang cinta kepada aji Saka, dan benci kepada Dewata Cengkar. Ajisaka diangkat menjadi raja, Dewata Cengkar diperangi sampai terbirit-birit, tercebur ke laut, dan berubah menjadi buaya, tidak lama kemuian mati. Ada lagi cerita di Negara Lokapala juga demikian, Sang Prabu Danaraja berani kepada ayahandanya, hukumnya masih seperti yang kuceritakan tadi, semua menemui sengsara. Apa lagi seperti kamu, memusuhi ayahanda yang tanpa tata susila, kamu pasti celaka, matimu pasti masuk neraka, yang demikian itu hukum Allah”. Sang Prabu Jimbun mendengar kemarahan eyang putrinya menjadi sangat menyesal di hati, tetapi semua sudah terjadi.

Nyai Ageng Ampel masih meneruskan, “Kamu itu dijerumuskan oleh para ulama dan para Bupati. Tapi kamu koq mau menjalani, yang mendapat celaka hanya kamu sendiri, lagi pula kehilangan ayah, selama hidup namamu buruk, bisa menang perang tetapi musuh orang tua raja. Karena itu bertobatlah kepada Yang Maha Kuasa, kiraku tidak bakal memperoleh pengampunan. Pertama memusuhi ayah sendiri, kedua membelot kepada Raja, ketiga merusak kebaikan dan merusak negara tanpa tahu adat. Adipati Ponorogo dan Adipati Penging pasti tidak akan menerima rusaknya Majapahit, pasti ia akan membela kepada ayahnya, itu saja sudah berat tanggunganmu.”

Nyai Ageng tumpah-ruah meluapkan amarahnya kepada Prabu Jimbun. Setelah itu, Sang Prabu diperintahkan kembali ke Demak, serta diperintahkan agar mencari hilangnya ayahandanya. Apabila sudah bertemu dimohon pulang kembali ke Majapahit, dan ajaklah mampir ke Ampelgading. Akan tetapi apabila tidak berkenan, jangan dipaksa, karena jika sampai marah maka ia akan mengutuk, kutukannya pasti makbul.

=========================================

Tanya Jawab Pada majelis Rasulullah mengenai Bom Bunuh Diri :

Pertanyaan nya:

1. Adakah yang dinamakan Jihad dalam menumpas kemaksiatan dngan Menghancurkan tempat kemaksiatan dgn BOM?
2. Adakah Mati syahid Bila menghancurkan tempat kemaksiatan dgn Bom Bunuh diri?
3. Andai tidak Dgn Bunuh diri Diperbolehkan kah mengebom/ menghancurkan tempat maksiat tsb?

Terimakasih.
Semoga bermanfaat.

JAWABAN :

Re:Bom Bunuh Diri – 2005/11/24 18:46

Alaikumsalam warahmatullah wabarakaatuh
1. Jihad adalah memerangi kaum musyrikin dan kekufuran di jalan Allah, dan tak ada hukum islam yg memperbolehkan pembunuhan membabi buta, karena jihad ini ada pembahasan panjang lebarnya, (rujuk kutubulfiqh Bab Jinayat) apakah kita yakin dalam tempat ramai itu kesemuanya pasukan kafir yg memerangi islam?, dan pemerangan atas mereka bukanlah saat mereka tak berdaya dan tak bersenjata, dan membunuh wanita dan anak anak mereka haram hukumnya.

3. Menghancurkan tempat maksiat boleh boleh saja, tanpa melukai atau membunuh, namun itu dilakukan dengan memperhitungkan mudharrat dan manfa’atnya, untuk zaman sekarang ini menurut hemat saya baiknya kita Bom pusat pusat tempat maksiat, dimana?, di hati kita sendiri, dan di sanubari ummat manusia, bom dengan nasihat kelembutan hingga lebur tak tersisa lagi keinginan bermaksiat, bila masyarakat sudah reda dari keinginan mengunjungi tempat maksiat, maka semua tempat tempat itu akan tutup dg sendirinya dan damai, karena tak ada pengunjungnya, inilah Bom Sayyidina Muhammad saw.

Sepatah kata dari saya, yang miskin ilmu ini :

di ambil dari cerita “Serat Darmogandul”, mudah mudahan tidak salah tulis, mengenai artikel diatas mengenai Nasehat Nenek . dan tanya jawab pada Forum Majelis Rasulullah

1. Tidak selayaknya seorang Muslim, dengan mudah mengatakan seseorang itu Kafir.

2. Janganlah Seorang Muslim menganiaya, memaksa apalagi menghancurkan orang atau barang dengan alasan atas perbedaan dengan keyakinan.

3. Mungkin Teman teman yang membaca artikel ini bisa menambahkan.

sengaja saya tulis ini di blog, dikarenakan akhir akhir ini banyak fenomena, atau orang2/organisasi yang mengatasnamakan agama, untuk saling menghancurkan, padahal atas tindakannya itu malah merusak Agama ISLAM.

Sumber :

http://dot-majapahit.blogspot.com/2010/02/nasehat-nyai-ageng-kepada-raden-patah.html

http://majelisrasulullah.org/index.php?option=com_simpleboard&Itemid=&func=view&catid=7&id=141#141

Telah lahir putra kedua kami pada hari minggu tanggal 25 July 2010. Pukul 07.30, Dengan selamat dan sangat sempurna, Atas ridho dari ALLAH yang menguasai alam ini.

1 Jam setelah kelahiran

Semoga Anak kami menjadi anak yang Sholeh dan diberikan karunia dan rahmat NYA. Amin..

1 Jam Setelah kelahiran

Alhamdulillah…………..Alhamdulillah, engkau kabulkan semua permintaan kami untuk keselamatan dan kesehatan anak kami.,

dan pada hari ke empat belas, pada tanggal 14 kelahiran putra ke dua kami, tepatnya pada tanggal 7 Agustus 2010, kami melaksanakan Aqiqah, terima kasih kepada semua yang sudah bersedia mendoakan putra kami untuk kebaikan.

Hikmah Aqiqah

1. Menghidupkan sunnah Nabi Muhammad Shallallahu alahi wa sallam dalam meneladani Nabiyyullah Ibrahim alaihissalam tatkala Allah Subhanahu wa Ta’ala menebus putra Ibrahim yang tercinta Ismail alaihissalam.

2. Dalam aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syaitan yang dapat mengganggu anak yang terlahir itu, dan ini sesuai dengan makna hadits, yang artinya: “Setiap anak itu tergadai dengan aqiqahnya.” ^[3]. Sehingga Anak yang telah ditunaikan aqiqahnya insya Allah lebih terlindung dari gangguan syaithan yang sering mengganggu anak-anak. Hal inilah yang dimaksud oleh Al Imam Ibunu Al Qayyim Al Jauziyah “bahwa lepasnya dia dari syaithan tergadai oleh aqiqahnya”.

3. Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan syafaat bagi kedua orang tuanya kelak pada hari perhitungan. Sebagaimana Imam Ahmad mengatakan: “Dia tergadai dari memberikan Syafaat bagi kedua orang tuanya (dengan aqiqahnya)”.

4. Merupakan bentuk taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala sekaligus sebagai wujud rasa syukur atas karunia yang dianugerahkan Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan lahirnya sang anak.

5. Aqiqah sebagai sarana menampakkan rasa gembira dalam melaksanakan syari’at Islam & bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat Rasulullah SAW pada hari kiamat.

6. Aqiqah memperkuat ukhuwah (persaudaraan) diantara masyarakat.

Dan masih banyak lagi hikmah yang terkandung dalam pelaksanaan Syariat Aqiqah ini.

Source :

http://id.wikipedia.org/wiki/Aqiqah